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1.
本文针对当前语文课堂教学的虚假热闹的现状,提出要追求语文课堂＂静界＂的主张,强调语文课堂要重视＂静读＂、＂静思＂、＂静写＂、＂静听＂。 相似文献
2.
对于“大同”社会理想的根源之争始终没有一致的答案。荣格“集体无意识”理论可以视为一种新的解释方法：它是一种原型模式。原因有三：先秦诸哲向往的社会模式都含有“大同”色彩;这种理想从未实现,却还有世世代代的人为之著书立说、起义革命;许多文学作品中也存在着这种原型模式。“大同”虽然是一种空想,但这个原型具有存在的意义：现实世界中,它创造短暂的“桃花源”,是历朝革命起义中高举的旗帜;文学世界中,它使作者改写了历史的悲剧,并创造了多种“理想国”的模式。人类始终向往美好的世界,所以时至今日,大家仍然需要这个“空想”的存在,尽管它不可能永远不会实现。 相似文献
3.
作为20世纪最富独创意识的女性哲学家,汉娜·阿伦特对当代教育问题亦有深刻影响。通过分析阿伦特政治哲学中的相关理论:公共领域是实现人的独特性和责任感的实在领域,而大众社会侵蚀"私人领域",使"公共领域"隐退,造成人的独特性和责任感的丧失。为了解决现今社会出现的盲从和责任感缺失问题,尝试首先从教育领域借鉴希腊城邦的政治经验,通过将阿伦特的政治理论与班主任的具体工作实践结合起来,找寻一种适应变革时代的教育模式:在班级的集体生活中重建公共领域,并保护私人领域,以教化出学生的独特性,并培养其责任感。 相似文献
4.
在先秦时期的战争法思想中,"仁"与"利"是一对时常冲突的价值要素。孙子是在战争之内平衡和解决"仁""利"之争的第一人。他继承了早期战争以"军礼"为指导和制约战争活动的"仁"的价值内核,又在充分尊重其自身所处时代的趋利化战争现实的基础上,宣扬"兵,利也,非好也"的功利战争思想。孙子提出的具体作战规则对"仁""利"冲突进行协调,当二者不可兼得时,他则义无反顾地选择舍"仁"取"利"。 相似文献
5.
本文针对中考的命题规律,提出复习的方向和策略,以便老师指导学生复习应考。分别从考纲分析研读和复习注意事项两个方面来分析指导。 相似文献
6.
域名抢注的立法分析 总被引：1，自引：0，他引：1
陈俊 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2002,(2):44-49
不当域名抢注与民商事活动诚实信用、公平交易等原则直接相违，有待早日纳入我国高位阶立法的规范之中。域名在区别于传统知识产权客体一般标识性权利的同时也存在冲突，需要相应的细化立法救济，需要以侵犯商标在先权作切入加强有法可依的立法保护。在设计有形立法规则之时需注意利益兼顾，客观量化抢注行为的合理条件等等。 相似文献
7.
施荣华 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,33(6):67-72
本从生命化的角度,较为深刻地探讨与研究了沈石溪动物小说内在的美学意蕴。本认为,对动物小说内在生命化的美学追求,是沈石溪艺术创作永不枯竭的源泉与灵感。通过“猎狗情结”、“狼王意象”、“红奶羊境界”的美学归纳,把沈石溪的动物小说提升到一个生命哲学的高度。 相似文献
8.
赵凤远 《临沂师范学院学报》2004,26(2):24-27
“兴”是我国古代的一个重要审美范畴，自先秦以来就为各个时代的人所关注。《庄子》一书绝大多数篇目写于先秦，全书竟然没有使用一个“兴”及与之相关的“比”。尽管如此，如果仔细考察庄子一书及其对中国古代文学和古代文论的影响，将会发现“兴”与庄子塑造的审美境界“游”之间存在着很密切的内在联系。 相似文献
9.
朱幼彩 《淮南师范学院学报》2003,5(4):51-51,61
王国维先生的《人间词话》论词，标举“境界说”，以为词作当以境界为最上，并分境界为“有我之境”与“无我之境”。此说为诗词赏鉴者奉为圭臬。文章即本斯旨，对唐宋名家之写月佳作，结合作者之境遇，略加赏析，以纪念这部不朽的名著问世95周年。 相似文献
10.
彭文晓 《荆州师范学院学报》2006,29(4):121-123
审美在学校教育中的缺失是不争的事实，而审美既是人的一种特殊的活动，也是个体独有的素质，更是人的一种生存、生活境界。用审美的精神来观照学校教育，学校教育会出现一缕“新绿”。 相似文献